- Che cos'è la dignità umana?
- Storia della dignità umana
- Elementi di dignità umana
- Esempi di mancanza di dignità umana
- Dignità personale
- Dignità animale
Spieghiamo cos'è la dignità umana, la sua storia, gli elementi e gli esempi. Inoltre, dignità personale e dignità animale.
Che cos'è la dignità umana?
Il dignità umano è il valore di persone per se stessi, cioè per il solo fatto di essere. Non è una condizione fornita da nessuna persona o organizzazione, ma è inerente al umanità, senza distinzione di sesso, razza, religione o orientamento sessuale, ed è anche inalienabile e inalienabileIn altre parole, è sempre parte della stessa condizione umana.
La dignità umana o il valore umano possono essere intesi in molti modi diversi e possono implicare molte cose diverse, ma nel complesso è un concetto filosofico e giuridico. Il suo riconoscimento da parte del stato li impegna a combattere aspetti sociali, economici o di altro tipo, che rappresentano un esistenza umano indegno, cioè spogliato delle condizioni minime che ogni persona merita.
In questo modo, un'esistenza degna - o almeno degna del essere umano- è solitamente definito come quello che ti permette di sfruttare le tue capacità e sforzarti di crescere nel mondo. Questo è possibile solo quando sono coperti alcuni elementi minimi fondamentali, come il diritto alla vita, al Libertà, avere una casa ed essere pagati per il lavoro, tra gli altri.
La maggior parte di questi diritti sono contemplati oggi nella Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo. Diritti umani. D'altra parte, la dignità umana si applica nei settori dell'esercizio scientifico e tecnico, come parte del etica sì bioetica, cioè del comportamenti moralmente riprovevoli o graditi all'essere umano, sia che li esegua sia che li subisca.
Storia della dignità umana
La nozione di dignità umana non è sempre esistita, né è stata intesa allo stesso modo. Ciò che oggi intendiamo come dignità ha la sua origine nel dottrina del cristianesimo, secondo il quale ogni essere umano è creato ad immagine e somiglianza di Dio, senza distinzioni di condizione sociale o di luogo di nascita, dotato anche di un libero arbitrio con cui si può fare il bene o il male.
In questo modo, la dignità dell'esistenza umana aveva a che fare con l'esercizio della libertà e della libertà. responsabilità ("Ama il tuo prossimo come te stesso"). Tutti gli esseri umani erano peccatori davanti a Dio, e lo stesso giudizio e le stesse punizioni o ricompense sarebbero state portate a tutti alla fine. Pertanto, l'idea di dignità è stata separata dalla nozione di onore nelle culture classiche, riservata a nobili e uomini. cittadini di ascendenza.
solo con lui umanesimo Rinascimento la dignità era intesa come un concetto giuridico, legato all'idea delle leggi naturali, cioè delle leggi cui ogni persona aveva diritto per il solo fatto di essere umano.
Così, un concetto fino ad allora religioso divenne parte di a filosofia razionale, spiegabile attraverso argomenti logico. Questa linea di pensiero in seguito ispirò gli ideali del Illustrazione ed era fondamentale nel rivoluzione francese e la prima dichiarazione dei diritti umani.
Così, a metà del XX secolo, una volta che gli orrori vissuti in Europa durante il la seconda guerra mondiale, la Dichiarazione universale dei diritti dell'uomo del 1948 e la creazione di organizzazioni internazionali incaricate di garantirli. Così, la dignità umana cominciò ad essere considerata come un elemento importante nel processo decisionale giudiziario, ad esempio aggravando la pena di coloro che le attentano.
Elementi di dignità umana
La nozione di dignità umana è supportata da due tipi di elementi:
- Elementi oggettivi, che sono quelli dell'ordine del reale, apprezzabili da qualunque osservatore, e che hanno a che fare con le condizioni materiali e tangibili della vita, come l'accesso ai servizi di base, l'accesso alle igiene, eccetera.
- Elementi soggettivi, che sono quelli dell'individualità delle persone e che riguardano i loro aspetti interni e psicologici, come discriminazione, affetto, identità, eccetera.
Esempi di mancanza di dignità umana
La schiavitù viola la dignità umana perché riduce le persone a meri beni.I seguenti sono esempi evidenti di mancanza di dignità umana:
- Il schiavitùpoiché le persone sono ridotte a semplici oggetti o possedimenti.
- Cannibalismo, perché trasforma gli altri in cibo e lo identifica con gli animali.
- Trattamenti crudeli e torture, poiché sono modi per violare gli altri senza riguardo per il loro benessere fisico o mentale, e indipendentemente da qualsiasi tipo di giustizia.
- Il clonazione umano, poiché viola i principi di identità e soggettività, e apre la porta alla reificazione dell'essere umano, trattandolo come un prodotto creato e non come un Essere vivente unico.
Dignità personale
Si parla spesso di dignità personale per riferirsi alla dignità intesa come valore proprio dell'individuo, cioè alla autostima. In questo senso, si parla di dignità come sinonimo autostima, come la consapevolezza che un individuo ha di essere degno di un trattamento equo, fino alla pari.
Così, ad esempio, quando una persona è costretta a svolgere un compito degradante, il fatto che lo compia senza ritenersi degno di tale punizione, è considerato segno di dignità. Lo stesso quando una persona rifiuta di umiliarsi di fronte a un altro, considerando che il proprio valore è al di sopra di tale maltrattamento.
Dignità animale
Allo stesso modo, parliamo di dignità animale o dignità degli animali per riferirci al trattamento che gli esseri umani riservano agli esseri viventi non umani, in particolare agli animali che hanno un sistema nervoso che consente loro di percepire il dolore e la sofferenza in modo simile all'uomo.
Il trattamento dignitoso degli animali fa parte, in un certo senso, della dignità umana, poiché gli animali non possono argomentare a loro favore o in molti casi non capiscono nemmeno come sono sottoposti a una vita di dolore e sofferenza. Il che non impedisce loro, purtroppo, di soffrire. Pertanto, l'essere umano, dotato di coscienza, è colui che corrisponde a dare loro un trattamento dignitoso, che gli fornisca il minor numero di disturbi possibili.
Le persone che maltrattano gli animali, secondo questa prospettiva, si denigrano, violando la loro dignità umana, perché si comportano in modo crudele e imbarazzante per il resto della specie. Gli animali, nella maggior parte dei casi, non hanno gli strumenti per difendersi o per scegliere una vita diversa.
Nelle parole del leader spirituale indiano Mahatmas Gandhi: “La grandezza di a nazione e i tuoi progressi morale si può giudicare dal modo in cui vengono trattati i suoi animali”.