Spieghiamo cos'è una razza in biologia, cosa si chiamava razza umana e cos'è il razzismo. Inoltre, differenze tra razza ed etnia.
Cos'è la razza?
Il termine "razza" è usato nel biologia distinguere, in certo specie a partire dal esseri viventi, i diversi gruppi in cui la stessa specie può essere suddivisa, tenendo conto delle sue caratteristiche fenotipico (il tuo aspetto fisico) trasmesso da Patrimonio genetico.
Era un termine ampiamente utilizzato tra il XVI e il XIX secolo, essendo usato come sinonimo di sottospecie, fino a quando nel 1990 il suo uso fu scartato in campi specializzati, sopravvivendo solo nel linguaggio colloquiale.
In effetti, l'uso del termine è oggi ristretto ad alcuni di animali domestici come cani, mucche o cavalli, per esempio, nella cui evoluzione l'essere umano ha avuto molto a che fare, attraverso secoli di riproduzione controllata e di inseminazione artificiale, per ottenere animali dai tratti desiderati, come cani di un certo aspetto, mucche che producono più latte, ecc. Nel botanicaInvece il termine non viene utilizzato.
Razza negli esseri umani
Fin dall'antichità, le complesse interazioni sociali dell'essere umano hanno dato origine a tentativi di definire o caratterizzare i diversi gruppi umani esistenti, basati in gran parte sui loro tratti fisici, ma spesso anche su quelli sociali o culturali.
Molti nomi furono usati per chiamare ogni tipo di comunità, ma sarebbe dal XVI secolo che sorse la "razza", probabilmente presa dall'italiano razza, con cui prendevano il nome sia i diversi ceppi di vino locale, sia le persone che condividevano le occupazioni.
Sulla scia dell'espansionismo e colonialismo In Europa c'era un interesse a distinguere razionalmente e scientificamente tra i diversi culture trovato negli altri continenti. Così, nel XVII secolo, furono fatti i primi tentativi di categorizzare gli esseri umani per "razza".
Il primo libro a proporre uno studio "scientifico" sui gruppi umani fu pubblicato nel 1684 e fu il Nouvelle division de la terre per le diverse specie o razze che vivono ("Nuova divisione della Terra per le diverse specie o razze che la abitano") del viaggiatore e medico francese Francois Bernier (1625-1688).
Nel corso dei secoli, questo sguardo razziale ha permeato il nascente Scienze sociali. Nacquero così campi di studio dedicati alle "razze", specie quelle considerate esotiche e, in fondo, primitive o inferiori. Tutto sempre misurato rispetto allo standard dei valori sociali, culturali e politici europei.
Nel diciottesimo e diciannovesimo secolo le prime teorie di antropologia razziale, secondo cui tutto si riduceva all'apparenza fisica: venivano proposti anche metodi antropologici di distinzione razziale in base alla grandezza del cranio, al tipo di pelo e, ovviamente, al colore della pelle.
Il grande lavoro che ha formalizzato questa visione biologico-razzista del umanità era il libro dello scrittore francese Joseph Arthur de Gobineau (1816-1882) intitolato Saggio sulla disuguaglianza delle razze umane e pubblicato tra il 1853 e il 1855. Questo lavoro che ha influenzato immensamente i movimenti razzisti e nazionalisti del XX secolo, come il nazionalsocialismo tedesco.
I primi a mettere in discussione empiricamente questa eredità antropologica razzista furono gli antropologi americani Franz Boas (1858-1942) e Ashley Montagu (1905-1999), che rifiutarono che "razza" fosse equivalente a "sottospecie", basandosi sui dati genetici e sull'impatto di l'ambiente sul fenotipo umano.
Studi successivi nel XX secolo hanno mostrato che la presunta variazione razziale corrisponde nella maggior parte dei casi al 5% del genoma totale della specie, il che significa che non si tratta, in ogni caso, di sottospecie umane diverse.
L'unica eccezione a questa eredità è l'uso della "razza umana" come l'equivalente di "umanità", cioè della specie umana nel suo insieme, senza distinzione.
Razzismo
Come abbiamo visto, il razzismo, questo è il discriminazione di esseri umani per etnia, ha una storia lunga e dolorosa che risale al antichità. Tuttavia, è stato formalmente chiamato "razzismo" a causa dell'uso del termine "razza" durante il colonialismo europeo.
Si tratta quindi di un termine fortemente legato agli aspetti storici e socio-politici della Europa colonialista, il cui incontro con le culture di Asia, Africa sì America si è verificato in termini di esotismo, sottomissione e sfruttamento.
Ad esempio, gran parte della necessità di distinguere tra "razze" umane era dovuta al mercato degli schiavi, in cui venivano esaltati alcuni tratti fisici come la forza e la resistenza, o tratti sociali come la docilità. Questa visione totalmente razzista dell'umanità, secondo la quale alcuni sono nati per governare e altri per essere governati, ha preso piede nel tempo e sarà alla base delle società coloniali del XVII e XVIII secolo.
Infine, nell'Ottocento il dibattito sulle razze occupò buona parte della produzione intellettuale dell'Occidente, fondata su interpretazioni biologiche, facendo di queste distinzioni qualcosa di apparentemente naturale, duraturo e primordiale, affinché non potessero essere modificate e ogni tentativo di sovvertire loro potrebbe essere classificato come “contro natura”.
Così, il concetto di "razza" finì per essere una questione ideologica, poiché a ciascuna "razza" potevano essere attribuiti determinati aspetti culturali, politici o morali, senza tener conto della storia di ciascuna cultura o delle sue particolarità.
Secondo questo, ad esempio, gli africani erano forti e resistenti, con poca capacità di inventiva e di intelletto, il che in fondo era una giustificazione "scientifica" per il maltrattamento storico che avevano subito per mano dei conquistatori europei.
Il razzismo oggi non è scomparso, nonostante il fatto che gran parte dell'umanità viva in comunità multiculturali e che la migrazione globale è un fenomeno notoriamente arricchente del società. Tuttavia, l'eredità umanista e repubblicana dell'uguaglianza tra gli uomini, ispirata agli ideali del rivoluzione francese, potrebbe essere la soluzione a lungo termine a un problema sociale antico come il razzismo.
Razza ed etnia
L'attuale consenso scientifico, all'inizio del XXI secolo, ritiene che la categoria di "razza" applicata all'essere umano non appartenga alla sfera biologica, ma a quella sociale, cioè è una forma di storico, arbitrario distinzione, senza supporto nelle scienze esatte, il che non significa che non ci siano differenze genetiche, culturali, sociali e di altro tipo tra i gruppi umani che popolano la Terra.
Tuttavia, un gruppo etnico è un gruppo generalmente dotato di caratteristiche fenotipiche che possono essere ereditate dai suoi discendenti e di specifiche caratteristiche socio-culturali trasmesse di generazione in generazione. Questo termine dal greco ethnos, "Città" o "nazione”.
La virtù di detto concetto è che enfatizza i tratti culturali piuttosto che le distinzioni biologiche o anatomiche, e quindi corrisponde molto meglio alla natura diversa e complessa dell'umanità.