• Che cos'è l'antropologia?
• Oggetto di studio dell'antropologia
• Storia dell'antropologia
• Importanza dell'antropologia
• Campi di studio
• Rami di antropologia
• Antropologia e sociologia

Spieghiamo cos'è l'antropologia, la sua storia e oggetto di studio. Inoltre, le caratteristiche di ciascuno dei suoi campi e rami.

Per comprendere la complessità umana, l'antropologia è associata ad altre scienze.

Che cos'è l'antropologia?

L'antropologia è lo studio di essere umano da una prospettiva olistico (integrale), che tiene conto sia dei suoi tratti più fisici e animali, sia di quelli che ne costituiscono cultura e la loro civiltà. Il suo nome deriva dalle parole greche antropo, "Uomo", e loghi, “conoscenza”, Per cui può essere definito come lo studio del umanità.

L'antropologia è un scienza molto vicino ad altri campi del sapere scientifico-sociale, come sociologia onda psicologia, al quale si reca spesso in cerca di attrezzi. Si collega anche ad altri Scienze naturali, come la biologia, dal momento che il suo approccio a umanità è molto più complesso e richiede uno sguardo sia sociale che biologico.

Ovviamente non è facile trattare un argomento così ampio, e tale aspirazione ha portato l'antropologia a diventare, negli ultimi tempi, un complesso insieme di conoscenze di diversa natura, raccolte in quattro grandi campi di studio: antropologia fisica e antropologia sociale, e i suoi due discipline associato: il archeologia e il linguistica.

Vedremo questi campi in dettaglio più avanti, ma è importante notare che molto spesso il termine "antropologia" è comunemente usato per riferirsi solo all'antropologia sociale, in quanto è uno degli approcci più ampi e complessi di tutti.

Oggetto di studio dell'antropologia

L'antropologia studia l'essere umano come un prodotto della sua storia, cultura e società.

L'oggetto di studio dell'antropologia è l'umanità nel suo insieme. Detto così, può essere un po' vago, poiché il fenomeno umano è infinitamente complesso, e dipende sempre dal modo in cui lo affrontiamo.

Tuttavia, l'antropologia aspira a realizzare una prospettiva integrativa di tutto ciò, che permetta di studiare l'essere umano nel quadro della sua cultura e società, riconoscendola allo stesso tempo come un prodotto di esse, cioè della storia della loro civiltà e della loro specie.

Storia dell'antropologia

L'antropologia come scienza formale è relativamente recente. Tuttavia, l'interesse per le diverse manifestazioni culturali e sociali esiste fin dai tempi antichi e ancestrali. Persino il civiltà espansivo e imperiale antichità I classici erano interessati a capire cosa ci rende umani e come è stata raggiunta la diversità culturale e sociale.

Pensatori greci come Ippocrate (460-377 a.C.) o Aristotele (384-322 a.C.) hanno lasciato importanti annotazioni sulla diversità umana e proposto modi di affrontare questo problema, che potrebbero tenere conto di alcune caratteristiche fisiche come la dimensione e la forma del cranio , Per esempio.

Solo di recente l'esploratore Francois Auguste Péron (1775-1810) ha usato per la prima volta la parola "antropologia", con il suo significato moderno. Lo ha fatto durante il suo periodo in Australia e come parte del suo lavoro Voyage de découvertes aux Terres Australes ("Viaggio di scoperte attraverso le terre del sud"), in cui registrò molti dati sugli aborigeni della Tasmania, che furono subito dopo sterminati dai coloni europei.

A quel tempo, Europa aveva iniziato la sua espansione coloniale in tutto il mondo, incontrando numerose culture diverse da quelle da lui studiate con occhio critico e spirito naturalistico, come fossero animali. Da lì il etnografia e furono poste le basi per il successivo emergere dell'antropologia, nel corso del XIX secolo.

L'aspetto del Teoria dell'evoluzione e da metodo scientificoInoltre, contribuì all'idea che una scienza delle società umane fosse possibile, in quegli stessi termini. Così l'antropologia ha potuto iniziare la sua indipendenza dall'insieme della storia naturale (oggi biologia).

Questo primo sguardo antropologico ed etnologico fu fortemente influenzato dal positivismo e dall'idea di identità nazionale, è noto come Modello antropologico classico. A metà del XX secolo (intorno al 1960) fu abbandonato a favore di una nuova modello che ha aperto il campo dell'antropologia a nuove esperienze e considerazioni sociali.

Importanza dell'antropologia

L'antropologia studia sia gli aspetti biologici che quelli culturali.

L'antropologia è probabilmente la disciplina più preparata a comprendere il fenomeno umano nella sua complessità. Non solo per la sua prospettiva interdisciplinare e olistica, ma perché ha accompagnato le più recenti trasformazioni nel modo di intendere se stesso ei suoi coetanei dell'umanità contemporanea.

Ciò significa che solo l'antropologia può racchiudere l'immenso incrocio di saperi e discipline che richiede un approccio all'essere umano, senza peccare da una prospettiva scientifica che ci considera semplicemente animali, né da una prospettiva interamente umanistica, che ci considera come qualcosa di completamente diverso e distante natura.

Campi di studio

Come abbiamo detto all'inizio, l'antropologia comprende quattro principali campi di studio:

• Antropologia biologica o fisica. Frutto dell'incrocio tra antropologia e biologia, focalizza la sua prospettiva sull'essere umano sui temi dell'evoluzione e della variabilità biologica, presente e passata. Il suo approccio al fenomeno umano è fortemente ancorato, come è evidente, al naturale e al fisico, al punto da studiare altri primati non umani per comporre una visione bioculturale.
• Antropologia socioculturale. La cui prospettiva sul fenomeno umano parte dai suoi aspetti culturali, ovvero: la sua tradizioni, miti, i valori, regole, credenze e storie. Considera anche i suoi aspetti sociali, cioè: le sue forme di azione e organizzazione, i conflitti, le contraddizioni e altri aspetti della vita condivisa.
  Comprende l'essere umano come un animale sociale, che vive in comunità più o meno organizzata all'interno della quale una forma di pensiero sì comportamento comune, che è cultura. Questo campo può essere suddiviso in due aspetti:
  • Antropologia culturale. Sorto negli Stati Uniti, a seguito dello scisma avvenuto tra antropologi sociali e culturali nel XX secolo, il cui interesse è più culturale che sociale.
  • Antropologia sociale. Tipicamente britannico, che preferisce enfatizzare la prospettiva sociale.
• Archeologia. Considerato negli Stati Uniti come un sottocampo antropologico e in Europa come disciplina autonoma, si concentra sullo studio della i cambiamenti si è verificato in tutto il preistoria e della storia umana, attraverso l'interpretazione dei resti ritrovati e conservati negli anni. Usa vari tecniche scavo, conservazione e analisi dei campioni.
• Antropologia linguistica. O linguistica antropologica, è il punto di incontro di entrambe le discipline, il cui interesse per l'essere umano si concentra su aspetti legati alla linguaggio. Ha lo scopo di comprendere le dinamiche di cambiamento che la lingua ha subito nel tempo metereologico, come sistema di rappresentazione e comunicazione, e anche come insieme di pratiche culturali.

Rami di antropologia

L'antropologia genetica studia l'evoluzione degli ominidi e delle specie vicine.

Queste aree di azione dell'antropologia generano un vasto insieme di rami e sottorami, come:

• Antropologia fisica. I suoi rami principali sono:
  • Antropologia forense. Dedicato all'identificazione e allo studio di resti umani scheletrici o conservati, per ottenere conclusioni per quanto riguarda le condizioni di vita del soggetto deceduto e, quindi, delle sue origini, se non della sua ragione di Morte.
  • Antropologia genetica. Di chi è il campo di studi Evoluzione di ominidi e specie vicini, attraverso la comprensione del DNA.
  • Paleoantropologia. Chiamato anche paleontologia umano, è dedicato allo studio dell'umanità primitiva e dei suoi processi di Evoluzione, dai resti fossili e archeologici rinvenuti oggi.
• Antropologia socioculturale. I suoi rami principali sono:
  • Antropologia urbana. Incentrato sullo studio della vita nel città e i suoi stessi fenomeni, come povertà, marginalità, classi sociali, eccetera.
  • Antropologia del religione. Il cui campo di studi verte sulle grandi tradizioni religiose, siano esse culti, chiese, tradizioni mistiche, ecc.
  • Antropologia filosofica. Che, come suggerisce il nome, si concentra sulla riflessione su cosa sia l'essere umano, avvalendosi del informazione sulla sua storia, la sua natura, ecc.
  • Antropologia economica. Il cui principale campo di interesse è la produzione, il Commercio e il finanza, inteso tutto come un'attività esclusivamente umana e profondamente determinante nella nostra storia e nei nostri modi di socializzare.
• Archeologia. I suoi rami principali sono:
  • Archeoastronomia. In conseguenza della coesistenza di entrambe le discipline, si è specializzato nello studio delle teorie astronomiche e cosmologiche delle culture antiche, a giudicare dai resti di osservatori e calendari rinvenuti.
  • Archeologia subacquea. Responsabile dell'adattamento agli ambienti acquatici (laghi, oceani, fiumi) l'esercizio dell'archeologia.
  • Antropologia Evoluzionistica. Costituito da uno sguardo interdisciplinare all'origine delle modalità di socializzazione e delle caratteristiche fisiche umane, sulla base di prove archeologiche.

Antropologia e sociologia

Per molto tempo sociologia e antropologia sono state essenzialmente lo stesso campo di studio, poiché entrambe studiano l'essere umano, la sua cultura ei suoi modelli di società.

Tuttavia, oggi si distinguono per i loro approcci davvero diversi: ad esempio, l'antropologia e la sociologia si servono di altri. Scienze sociali per completare i suoi studi, ma il primo lo fa anche con alcune scienze pure, come la biologia, per fondare le sue prospettive.

Ciò è dovuto al fatto che gli antropologi preferiscono l'approccio qualitativo a quello quantitativo, che consente loro di ottenere conclusioni scientifiche sul modo in cui gli esseri umani costruiscono le loro culture. Invece, la sociologia inquadra le sue conclusioni all'interno di una data società, in un modo meno completo e comprensivo dell'antropologia.