fenomenologia

Storia

2022

Spieghiamo cos'è la fenomenologia, qual è la sua origine, la storia e i concetti di base. Il metodo che usi, le tue ricerche e applicazioni.

In psicologia, la fenomenologia è lo studio delle strutture della coscienza.

Cos'è la fenomenologia?

La fenomenologia è un movimento filosofico che ha avuto origine durante il XX secolo e una branca della filosofia che è regolato dai suoi precetti, che hanno a che fare con la ricercadescrizione degli oggetti (ofenomeni) in quanto vissute consapevolmente, cioè il più possibile libere da teorie, presupposti e preconcetti sulla loro origine.

La parola fenomenologia è composta dalle voci grechefenomeno ("Aspetto", "manifestazione") eloghi ("Trattato", "studio"), da cui può essere definito come lo studio delle manifestazioni. Ciò si applica in modi diversi ai campi del sapere, per cui l'approccio fenomenologico comprende elementi molto diversi e diversificati a seconda della materia a cui viene applicato.

Ad esempio, nel campo di psicologia, la fenomenologia implica lo studio delle strutture della coscienza dal punto di vista della prima persona che le sperimenta. Mentre disciplina filosofica, la fenomenologia è legata all'ontologia, epistemologia, il logica e il etica.

Origine della fenomenologia

Il termine fenomenologia ha una lunga storia, poiché iniziò ad essere utilizzato nel XVIII secolo dal matematico e filosofo svizzero-tedesco Johann Heinrich Lambert, che lo applicò ai suoi teoria della conoscenza come un metodo distinguere il verità dell'illusione e dell'errore.

Tuttavia, il significato moderno della parola deriva dall'operaUna fenomenologia dello spirito dal filosofo tedesco George Friedrich Hegel (1770-1831), in cui tentò di tracciare lo sviluppo della mente umana dal mero senso dell'esperienza al conoscenza assoluto.

Tuttavia, il movimento filosofico della fenomenologia non è esistito fino all'inizio del XX secolo, quando l'opera del filosofo e matematico tedesco Edmund Husserl (1859-1938) ha fondato la Fenomenologia Trascendentale, e con essa un'intera linea di pensiero filosofico ancora in vigore nel XXI secolo.

Storia della fenomenologia

Husserl ha proposto un rinnovamento dei concetti di filosofia e scienza.

A partire dalla diffusione e dall'apprezzamento dell'opera di Husserl, la fenomenologia non è stata un movimento omogeneo, ma è stato un movimento fertile e popolare, che è stato applicato ai più diversi campi del sapere.

La ricerca di Husserl aspirava ad una "fenomenologia pura" o "filosofia fenomenologica", poiché in fondo proponeva un rinnovamento dei concetti di filosofia e di scienza; e in tal senso è stato il motore di future e importanti linee di pensiero filosofico del Novecento come la esistenzialismo, decostruzione, poststrutturalismo e postmodernità.

Concetti di base della fenomenologia

Sebbene la fenomenologia sia sempre difficile da definire e complessa da caratterizzare, è possibile individuare al centro del concetto l'idea di Husserl di andare "alle cose da sole", cioè privo di ragionamenti precedenti e preconcetti e cerca di descriverli nel modo più accurato possibile. Ciò si basa sull'idea che è possibile percepire le strutture essenziali di una materia e le sue relazioni essenziali dall'attento studio di esempi concreti dell'esperienza o dell'immaginazione.

Da lì, i metodi possono divergere verso approcci interpretativi (detti "euristici") del fenomeno, ovvero l'esplorazione degli aspetti genetici, che richiede, secondo Husserl, una previa "sospensione della credulità" (epocaē).

Qual è il metodo della fenomenologia?

Il metodo fenomenologico, come proposto da Husserl, parte dal presupposto del nulla (assolutamente nulla: né buon senso, né esperienze psicologiche, ecc.) e comprende una serie di fasi che sono:

  • Esaminare tutti i contenuti della coscienza, cioè essere consapevoli dell'oggetto come cosa sensibile.
  • Determina se tali contenuti sono reali, ideali, immaginari, ecc., cioè avere autocoscienza.
  • Sospendere la coscienza fenomenologica, per occuparsi di ciò che è dato nella sua "purezza".

Molte volte questo metodo è accusato di essere soggettivo e, quindi, di elaborare descrizioni che hanno più a che fare con il fenomenologo che con il fenomeno; Tuttavia, questo metodo aspira in qualche modo ad essere un sintesi tra prospettiva oggettiva e soggettiva. Si tratta, inoltre, di un metodo qualitativo, non quantitativo.

Che cos'è la ricerca fenomenologica?

La ricerca fenomenologica cerca di spiegare com'è l'esperienza di qualcosa.

Un'indagine fenomenologica è, inteso il precedente, un tentativo di comprendere la percezioni, prospettive e interpretazioni che le persone fanno di un dato fenomeno, cioè un tentativo di rispondere alla domanda "che cos'è l'esperienza di qualcosa di simile?"

Così, dalla raccolta e revisione delle molteplici prospettive esaminate, si può tendere alla generalizzazione e all'elaborazione di una prospettiva che parta "dentro" l'esperienza e non dalle teorie. ipotesi o ragioni esterne ad essa.

Il contributo di Martin Heidegger

Un altro autore importante nella storia della fenomenologia fu Martin Heidegger, le cui teorie riformularono ciò che Husserl concepì a partire da due critiche fondamentali:

  • Heidegger pensava che Husserl attribuisse troppa importanza all'intuizione scoperta nella coscienza, e che ciò significasse che essa continuasse entro un paradigma cartesiano della moderna filosofia soggettivista. In altre parole, cadde accidentalmente nella soggettività.
  • Pensava anche che Husserl non si impegnasse abbastanza nel mondo, quindi scelse di vedere l'uomo coinvolto nel suo mondo: "essere-nel-mondo", come lo chiamava Heidegger, significava che il pensatore doveva impegnarsi tanto quanto possibile possibile con la salvezza del mondo e non peccato di intellettualismo.

Il contributo di Emmanuel Lévinas

Lévinas propone un superamento più radicale della moderna dualità tra oggetto e soggetto.

Un altro nome cruciale per lo sviluppo della fenomenologia fu quello del lituano Lévinas, che introdusse in Francia la fenomenologia di Husserl e Heidegger, come parte del suo impegno con il ripristino del pensiero etico in Europa dopo il disastro spirituale che il la seconda guerra mondiale.

Tuttavia, a Lévinas (come Heidegger) sembrava che Husserl rimanesse all'interno di quanto dettato dall'io cartesiano, per il quale proponeva un superamento molto più radicale della moderna dualità tra oggetto e soggetto, includendo l'esperienza come contributo fondamentale del Altro. Per Lévinas, la fenomenologia sarà il fondamento radicale dell'etica.

Applicazioni della fenomenologia

Il metodo fenomenologico non è solo di importanza filosofica, ma ha anche contribuito ad altre discipline affini, come la psicologia, sociologia, il antropologia e soprattutto il formazione scolastica e il pedagogia, basato su lavori come quelli di Hans-Georg Gadamer (1900-2002) sulla fenomenologia della comprensione, tra molti altri autori.

Edmund Husserl

Il fondatore della fenomenologia fu un filosofo e matematico ebreo moravo, uno dei più influenti del XX secolo, la cui formazione in matematica a Lipsia e Berlino servirono come base per una formazione filosofica e psicologica nelle classi del filosofo e sacerdote Franz Bentano, che fu insieme a Carl Stumpf uno dei suoi insegnanti e guide.Durante la sua vita pubblicò numerose e voluminose opere (le cui opere complete superano le 45.000 pagine) e morì di pleurite nel 1938 a Friburgo.

Rappresentanti della fenomenologia

David Hume era un filosofo scozzese che sosteneva lo scetticismo.

Oltre a Husserl, alcuni importanti rappresentanti di questa scuola di pensiero sono:

  • Friedrich Oetinger (1702-1782). Chi ha usato il termine nel suo studio del "sistema divino di relazioni".
  • David Hume (1711-1776). Un filosofo scozzese sostenitore dello scetticismo, che adotta un approccio fenomenologico nel suo Trattato sulla natura umana.
  • Immanuel Kant (1724-1804). Uno dei più grandi filosofi moderni e autore di Critica della ragion pura, dove distingue tra gli oggetti come fenomeni (formati e assimilati dalla sensibilità umana) enoumenos (cose in sé).
  • Max Scheler (1874-1928). Chi ha sviluppato il metodo di Husserl per comprendere il metodo scientifico.
  • Gaston Bachelard (1884-1962). Epistemologo francese e autore di letteratura, che ha ridefinito il concetto di simbolo grazie alla sua fenomenologia dell'immaginazione materiale.
  • Martin Heidegger (1889-1976). Filosofo critico della teoria di Husserl, che tentò di sviluppare una teoria dell'ontologia in Essere e tempo.
  • Maurice Merleau-Ponty (1908-1961). Filosofo esistenzialista che ha studiato la fenomenologia del corpo nella percezione e società, in Fenomenologia della percezione.
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