- Che cos'è il buddismo?
- Storia del buddismo
- Fondatore del Buddismo
- credenze principali
- Reincarnazione nel buddismo
- Simboli del buddismo
- Libro sacro del buddismo
Spieghiamo cos'è il Buddismo, le sue credenze principali, la storia e il fondatore. Inoltre, la credenza nella reincarnazione nel buddismo.
Che cos'è il buddismo?
Il buddismo è uno dei più grandi religioni del mondo, dotato di circa 530 milioni di follower in diverse Paesi, soprattutto nell'est e nel sud-est asiatico. Il suo nome deriva dal soprannome del suo fondatore, Siddhartha Gautama (VI-V secolo aC), meglio conosciuto come Buddha ("il risvegliato").
Appartenente alla famiglia delle religioni dharmiche, il buddismo è considerato una fede non teistica, cioè: è una religione di origine indiana e non propone l'esistenza di alcun Dio specifico, ma piuttosto una concezione universale e un metodo aspirare alla trascendenza. Per quest'ultimo motivo, è considerato più come un dottrina filosofico che come religione organizzata.
Tre tradizioni diversi sono conosciuti all'interno del buddhismo, le cui differenze risiedono nell'interpretazione del percorso di liberazione proposto dal metodo buddhista, nonché nell'importanza che danno ai testi antichi e ad altre pratiche e insegnamenti complementare. Queste tradizioni o scuole sono:
- buddismo Theravada ("Via degli anziani"), erede del primo buddismo e degli insegnamenti conservati nel Canone Pali, l'unico canone buddista sopravvissuto.
- buddismo Mahayana ("Il Grande Veicolo"), la tradizione maggioritaria oggi (circa il 53% dei seguaci del Buddismo), più moderna rispetto al Theravada, e che a sua volta comprende un diverso insieme di scuole proprie.
- buddismo Vajrayana ("Veicolo del fulmine"), estensione del buddismo Mahayana che aderisce ai cosiddetti "tantra buddisti" o "mantra segreti "e che cerca di completare le loro convinzioni con upaya ("Mezzi abili"), adepti indiani indipendenti.
Infine, il buddismo considera il sanscrito come lingua liturgica, sebbene tenga conto anche di testi in pali, tibetano, cinese, giapponese e coreano.
Sebbene i suoi fedeli si organizzino abitualmente in comunità ("shangas") e si incontrino in pagode, stupa, viharas e wat (diversi tipi di architettura a seconda della regione geografica), la dottrina del buddismo è abbastanza lassista da essere praticata in altri contesti, come in un numero crescente di paesi occidentali.
Storia del buddismo
L'origine del buddismo risale al pensiero religioso indiano del primo millennio a.C., periodo di enorme ricchezza culturale e filosofica nel regione. Molte delle dottrine in seguito predicate da Siddhartha Gautama emersero in quel momento, sebbene non ci siano documenti credibili o opinioni universalmente accettate tra gli studiosi su quanto del buddismo, vero e proprio, esistesse già a quel tempo.
La religione iniziò ad esistere, propriamente parlando, tra i secoli V e IV a. C., e si espanse in tutta l'India durante questo secolo scorso, specialmente durante il regno dell'imperatore Mauria Ashoka (304-232 aC), poiché quest'ultimo lo praticava e difendeva pubblicamente.
Grazie al suo successo locale, il buddismo si diffuse presto nelle geografie dello Sri Lanka e del Asia Centrale, arrivando a beneficiare del commercio attraverso la Via della Seta, in parte grazie alla sua adozione da parte dell'Impero Kushan, i cui territori si estendono, nel I e nel III secolo d.C. C., dall'odierno Tagikistan al Mar Caspio e dall'odierno Afghanistan alla valle del fiume Gange.
Il buddismo fiorì sotto numerosi imperi in India, come il periodo Gupta (IV-VI secolo), l'impero Harsavardana (V-VI secolo) o l'impero Pala (VIII-XI secolo), e durante quel periodo congiunto le sue quattro principali correnti di pensiero: Madhyamaka , Yogacara, Tathagatagarbha e Pramana.
Tuttavia, il buddismo iniziò allo stesso tempo un lento declino a favore del induismo, che accentuò le invasioni islamiche e la conquista musulmana dell'India (X-XII secolo), e presto perse gran parte del suo territorio tradizionale in Asia.
In parte grazie all'interesse coloniale europeo per l'Asia, dal XIX secolo il buddismo iniziò a penetrare in Occidente, dove trovò non pochi convertiti, soprattutto nel XX secolo, quando il cultura L'occidentale è entrato in un vicolo cieco filosofico.
Ma in quello stesso secolo, il buddismo subì perdite significative in Asia, a causa della la seconda guerra mondiale, la ribellione dei Taiping e il Rivoluzione culturale cinesecosì come l'intensa repressione comunista delle religioni tradizionali in Corea del Nord, Vietnam, Tibet e Mongolia, a metà e alla fine del ventesimo secolo.
Fondatore del Buddismo
Il buddismo si basa sugli insegnamenti dharmici tradizionali indiani, ma soprattutto sui metodi di ricerca dell'illuminazione proposti dall'asceta e mendicante predicatore Siddhartha Gautama (c. 563-483 aC), soprannominato "Il Buddha" o "Il sveglio".
Si dice che Siddharta sia nato in una famiglia aristocratica, nell'ex repubblica di Sakia, e che dopo aver notato le sofferenze che la gente comune ha vissuto, abbia abbandonato il suo status sociale e i suoi privilegi per condurre una vita dedicata alla meditazione e alla meditazione. ascetismo, fino al giorno in cui ha finalmente trovato la sua strada per il risveglio spirituale.
Opponendosi alle pratiche brahmaniche tradizionali dell'India, l'attuale Gautama Buddha predicò i suoi metodi basati sulla consapevolezza, sull'allenamento etico e meditazione dhyana, alla sua crescente comunità di seguaci di entrambi i sessi, sia praticanti religiosi che laici.
Il percorso proposto da Buddha era tra la gratificazione sensuale e l'ascetismo rigoroso, che era un percorso a sé stante tra le tradizioni locali dell'epoca.
Tuttavia, a differenza delle religioni teistiche, come la cristianesimo o il Islam, il buddismo non proponeva la deificazione del Buddha, né la sua parentela con Dio, ma proponeva piuttosto i metodi e le credenze di Gautama come via regale per l'illuminazione dello spirito.
credenze principali
Le principali credenze del buddismo possono essere riassunte come segue:
- Il buddismo non riconosce alcun Dio supremo o divinità, ma si concentra sul raggiungimento dell'illuminazione spirituale, cioè lo stato del nirvana, attraverso il quale gli esseri umani accedono alla pace e alla saggezza infinite.
- Il percorso verso l'illuminazione deve essere forgiato con le proprie mani, attraverso la meditazione, la saggezza e morale, evitando così il egoismo, autoindulgenza, insieme alla sofferenza e al sacrificio. Ma soprattutto, evitando il desiderio.
- Le anime sono immerse in un ciclo eterno di Morte e la reincarnazione, intesa come una ruota eterna che gira incessantemente, e dalla quale può sfuggire solo attraverso l'illuminazione spirituale.
Il percorso verso l'illuminazione consiste nelle Quattro Nobili Verità scoperte dal Buddha, che sono:
- La sofferenza (dukkha) esiste ed è universale, poiché la vita è imperfetta.
- La sofferenza ha la sua origine nel desiderio (trsna).
- La sofferenza può essere estinta quando la sua causa cessa, cioè estinguendo il desiderio e abbracciando il nirvana.
- C'è un nobile ottuplice sentiero (di otto passi) per raggiungere il nirvana.
Reincarnazione nel buddismo
Secondo la dottrina buddista, gli esseri umani sono in uno stato costante di sofferenza esistenziale, la cui origine non è altro che brama, desiderio o attaccamento. Sia l'insoddisfazione, la perdita, la malattia, la morte o la vecchiaia diventano forme di sofferenza dovute all'attaccamento che proviamo per le cose, per le persone, per il fatto di possedere.
Questo stato di eterna sofferenza si chiama Samsara, e diventerebbe equivalente all'inferno: tutte le anime sono intrappolate nell'eterna ruota delle reincarnazioni, ascendendo verso forme di esistenza più elevate o discendendo verso forme più rozze e basilari, a seconda del loro comportamento morale e spirituale nella vita.
L'unico modo per interrompere questo eterno circuito di sofferenza è raggiungere il nirvana, fuggendo dalla reincarnazione e trovando così la pace infinita.
Simboli del buddismo
La "ruota del dharma" (chakra del dharma), rappresentato come una sorta di timone marittimo, è uno dei simboli della dharma, cioè di diritto o di religione, sia nel buddismo, sia nell'induismo che nel giainismo. È probabilmente uno dei simboli più riconoscibili di questa tradizione orientale, i cui otto punti simboleggiano l'ottuplice sentiero proposto dal Buddha.
È conosciuto in tutto il mondo come il simbolo buddista e fa parte degli "otto segni di buon auspicio" (Ashta mangala) che rappresentano le diverse religioni della tradizione dharmica indiana.
Libro sacro del buddismo
Come molte altre religioni, il buddismo è il frutto di una potente tradizione orale dell'antichità, poiché le stesse parole del Buddha venivano trasmesse dai suoi seguaci a memoria, e non attraverso la scrittura. Si pensa che i primi canti buddisti siano stati scritti in Sri Lanka circa quattro secoli dopo la morte del Buddha e facessero parte di innumerevoli versioni che sostenevano di essere le vere parole dell'illuminato.
Tuttavia, a differenza delle religioni teistiche, non esiste un unico canone di testi fondamentali nel buddismo e nelle sue tradizioni, e nessun consenso su come dovrebbero essere interpretati i testi sopravvissuti. Tuttavia, il lato buddista Theravada prende come canone principale il Canone Pali (Pali Tipitaka), le più antiche opere canoniche buddiste conosciute in qualsiasi lingua indo-ariana.
Da parte sua, il canone buddista cinese copre più di 2.000 testi diversi distribuiti su 55 volumi, e il canone tibetano più di 1.100 testi firmati da Buddha e più di 3.400 da saggi buddisti della tradizione tibetana.